I. ИГРА
Глава 1. ИССЛЕДОВАНИЯ ИГРЫ В КУЛЬТУРОЛОГИИ И ФИЛОСОФИИ
Как феномен игры стал предметом исследований?
Соотношение игры и культуры
Глава 2. ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ИГРЫ
Определения понятия "игра"
Игра – свободная деятельность
Игра выводит человека за рамки обыденности
Пространственно-временная замкнутость игры
Структурная упорядоченность игры
Повторимость и вариативность игры
"Одушевленность" игровых предметов
Переживания напряжения и воодушевления в игре
Игра содержит в себе возможности и риск
Глава 3. ЦЕЛИ ИГРЫ
Имманентность игровых целей
Цели и типы игры
Игра как средство внеигровой цели
Иллюзорность целей игры
Глава 4. РОЛЬ ПОНЯТИЯ ИГРЫ В ЭСТЕТИКЕ И ГЕРМЕНЕВТИКЕ
Образ игры как познавательная модель
Аналогия игры и искусства (И.Кант)
Непредметное бытие произведения искусства (Х.-Г.Гадамер)
Темпоральность произведения искусства (Х.-Г.Гадамер)
Понятие игры в герменевтике (Х.-Г.Гадамер)
Отличия искусства и жизни от игры (М.М.Бахтин)
Вопросы и задания для самопроверки и коллоквиумов


II. СМЕРТЬ
Глава 1. АРХЕТИПЫ СМЕРТИ
Вавилон
Древний Египет
Древняя Индия (брахманизм)
Иудаизм
Греки
Славяне
Германцы
Даки
Глава 2. ТЕМА СМЕРТИ В АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
Учение Платона о бессмертии души
Взгляды античных атомистов на смерть (Демокрит, Эпикур, Лукреций)
Глава 3. СМЕРТНОСТЬ ИНТЕЛЛЕКТА И БЕССМЕРТИЕ ВОЛИ (А.Шопенгауэр)
Ложность жизни и подлинность не-жизни
Бессмертие рода
Ложность страха смерти
Глава 4. СМЕРТЬ – КОСМИЧЕСКОЕ ЗЛО (Н.Ф.Федоров, В.С.Соловьев)
"Общее дело" – преодоление смерти
Смерть – помеха всеединству
Глава 5. ФЕНОМЕН СМЕРТИ В ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ОНТОЛОГИИ (М.Хайдеггер)
"Определение" бытия небытием
"Определение" небытия бытием
Уклонение люда от подлинного бытия
Глава 6. АБСУРД И СМЕРТЬ (А.Камю)
Проблема самоубийства
Бунт "абсурдного человека"
Вопросы и задания для самопроверки и коллоквиумов


III. ОДИНОЧЕСТВО
Глава 1. ПУТЬ К ОДИНОЧЕСТВУ И САМОСОЗНАНИЮ (М.Бубер)
Одиночество и проблема человека
Эпохи обустроенности и эпохи бездомности
Индивидуализм или коллективизм? – ложная альтернатива
Глава 2. БЕГСТВО ОТ СЕБЯ В РАЗВЛЕЧЕНИЕ (Б.Паскаль)
Неприкаянность человека во Вселенной
Спасительный мир игры
Глава 3. РАЗЛИЧЕНИЕ ПОНЯТИЙ ОДИНОЧЕСТВА, УЕДИНЕНИЯ И ИЗОЛЯЦИИ
В ФИЛОСОФИИ ТРАНСЦЕНДЕНТАЛИСТОВ (Г.Торо)
Глава 4. ИЗНАЧАЛЬНОЕ ОДИНОЧЕСТВО ЧЕЛОВЕКА В ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
"Одиночество-неслиянность"
"Одиночество-ответственность"
Глава 5. ПОНЯТИЕ ОДИНОЧЕСТВА В ФИЛОСОФИИ И ПСИХОЛОГИИ Вопросы и задания для самопроверки и коллоквиумов


IV. КОММУНИКАЦИЯ
Глава 1. "ФИЛОСОФИЯ КОММУНИКАЦИИ" К.ЯСПЕРСА
Уровни "я" и типы общения
Понятие экзистенции и экзистенциальной коммуникации
Общая ситуация как условие экзистенциальной коммуникации
Философская вера и осевое время
Глава 2. ДИАЛОГИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ М.БУБЕРА
Двойственность человеческого "я" и его отношения к миру
Переживание Настоящего во встрече с "Ты"
Диалогическое бытие человека
Глава 3. "ДИАЛОГОВЕДЕНИЕ" М.М.БАХТИНА
Диалогичность бытия
Полифонический роман Ф.М.Достоевского
"Завершение" личности с позиции вненаходимости
Диалогическое познание "внутреннего человека"
Диалогическая "идеология"
Микродиалог, скрытая полемика, большой диалог
Глава 4. "МЫ" – НАЧАЛО КОСМИЧЕСКОЕ (С.Л.Франк)
Взаимопроникновение "я" и "ты"
Два типа отношений "я – ты"
Образ "мы" – основа социальной философии
Глава 5. КОНЦЕПЦИЯ ИНТЕРСУБЪЕКТИВНОСТИ
В ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ (А.Шюц)
Проблема интерсубъективности
Взаимозаменяемость перспектив
Живая одновременность "мы"
"Они-отношения" и "мы-отношения"
Вопросы и задания для самопроверки и коллоквиумов


V. ЛЮБОВЬ
Глава 1. ТЕМА ЛЮБВИ В АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
Различение древними греками видов любви
Любовь – космическая сила
Миф об андрогинах
Платоновская теория эроса
Глава 2. ХРИСТИАНСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЛЮБВИ
Новый образ любви в Евангелии
Любовь – безмолвная песня Богу (Августин)
Глава 3. ТЕМА ЛЮБВИ В ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ И НОВОГО ВРЕМЕНИ
Возрождение античных образов любви
Николай Кузанский
Фрэнсис Бэкон
Рене Декарт
Глава 4. УЧЕНИЕ Г.С.СКОВОРОДЫ О НЕВИДИМОЙ НАТУРЕ
Самопознание – путь к любви и счастью
Учение о сродности натур
Глава 5. ТЕМА ЛЮБВИ В НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
Иммануил Кант
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Людвиг Фейербах
Глава 6. МЕТАФИЗИКА ПОЛОВОЙ ЛЮБВИ (А.Шопенгауэр)
Глава 7. СМЫСЛ ЛЮБВИ
Владимир Сергеевич Соловьев
Николай Александрович Бердяев
Глава 8. "МЕХАНИКА" ЭРОСА (З.Фрейд)
Конфликт удовольствия и реальности
Метаморфозы либидо
Чувственное и нежное течения любви
Либидо и культура
Глава 9. ИСКУССТВО ЛЮБВИ (Э.Фромм)
Пути преодоления одиночества
Виды любви
Любовь и общественные отношения
Глава 10. ЛЮБОВЬ – КОНФЛИКТНАЯ "ИГРА ЗЕРКАЛЬНЫХ ОТРАЖЕНИЙ" (Ж.-П.Сартр)
Соблазн соблазнить чужую свободу
Конфликтность любви
Необеспеченность любви
Вопросы и задания для самопроверки и коллоквиумов


Литература

В своей книге Прист сделал попытку рассмотреть и систематизировать основные точки зрения на проблему сознания, высказанные в истории мировой философии. Правда, несмотря на большой фактический материал, приводимый в книге, она не может быть отнесена к собственно историко-философскому жанру. Дело в том, что автор в типично британской манере делает акцент на аргументативной стороне вопроса, на логике рассуждений о сознании, на значении употребляемых при этом терминов.2 Как и многие другие аналитики, Прист намеренно отвлекается от конкретного исторического контекста, оставляя его исследование на долю особой нефилософской дисциплины (так называемой истории идей). Аргументы философов прошлого при этом "на равных" сопоставляются и сталкиваются с аргументами новейших специалистов по сознанию.

Проблема самосознания относится к прерогативе не только психологии. С античных времен по настоящее время она представляет собой интерес и для философов. Конечно, сфера интересов философского и психологического (и социологического) познания различны. Однако, именно философия дала толчок и до настоящего времени в определенном смысле определяет направления поиска для представителей эмпирической науки. Она "задает" координаты и является некоторой "рефлексией", "самосознанием" исследований о самосознании – собственно, тем, чем и "положено" быть философии.

Теоретический и экспериментальный анализ строения самосознания, его форм и функций. Излагается оригинальная концепция уровневого строения самосознания. Раскрывается роль поступков и внутренних противоречий в развитии и функционировании самосознания. Анализируются структура эмоционально-ценностного отношения к себе, диалогическая природа самосознания. Особое внимание уделяется роли самосознания личности в процессе психотерапии и психологического консультирования.

Монография рассчитана на психологов, философов, социологов, педагогов, специалистов, ведущих практическую работу в области психотерапии и психологического консультирования, студентов и аспирантов соответствующих специальностей, а также читателей, интересующихся проблемой личности.

Книга посвящена истории развития и современному (1975) состоянию в области исследования глубинных, скрытых связей между сознанием, временем, пространством и причинностью – связей, которые представляются обыденному сознанию "чудесными". Рассматриваются традиционные формы исследования и использования таких связей: вхождение в измененные состояния сознания, прорицание, гадание, целительство, естественная магия, алхимия, астрология, общение с духами и т.д. Особое внимание уделено явлениям, изучаемым в настоящее время с привлечением научной методологии: различным формам экстрасенсорного восприятия, предвидению, психокинезу, внетелесным опытам, биополям, биокосмическим ритмам и т.п.

Об авторе. Джеффри Мишлав (1946 г.р.) – первый ученый Калифорнийского университета в Беркли (а также всех других аккредитованных университетов США), организовавший отделение, выпускники которого получают докторскую степень по парапсихологии. Предлагаемая книга частично отражает программу его экзаменационных требований. Более шести лет он вел учебные курсы и группы по парапсихологии в ряде колледжей и университетов. Кроме того, он подготовил более трех сотен радиопередач, посвященных различным аспектам парапсихических исследований. В настоящее время его интересы сосредоточены на развитии и применении пси-способностей.